Kanon XVI: 

"Mother, Nun Deaconess: Images of Women According to

Eastern Canons Law"

  • + Gennadios Limouris (Fener/Istanbul), Orthodox and Ecumenical Assemblies and Conferences of the 20th Century, 1

  • Eva M. Synek (Zur), Rezeption alttestamentlicher Reinheitsvorschriften ins Orthodoxe Kirchenrecht, 25

  • Angeliki E. Laiou (Cambridge/Athens), The Evolution of the Status of Women in Marriage and Family Law, 71

  • Joelle Beaucamp (Aix-en-Provence), Les femmes et L'Église: droit canonique, idéologie et pratiques sociales a Byzance, 87

  • Basileios Jioultis (Thessaloniki), La femme dans l'activité de l'enseignement théologique, 113

  • Filoteia Cosma (Agapia), La femme et la formation théologique en Roumanie, 126

  • Ioannis M. Konidaris (Athen), Die Rechtsstellung monastisch lebender Frauen unter besonderer Berücksichtigung der Unterschiede zwischen Nonnen und Mönchen,131

  • Marcel Metzger (Strassbourg), Le diaconat féminin dans l'histoire, 144

  • Heinz Ohme (Berlin), Frauen im Niederen Klerus und als Ehefrauen von Klerikern in den östlichen Traditionen, 167

  • Evangelos D. Theodorou (Athen), Weibliche Kleriker aus orthodoxer Sicht unter besonderer Berücksichtigung der Empfehlungen der panorthodoxen Theologenkonferenz von 1988, 190

  • + Mesrob K. Krikorian (Vienna), An Almost Lost Tradition: The Deaconess in the Armenian Church, 213

  • Susan Ashbrook Harvey (Providence/Rhode Island), Women's Service in Ancient Syriac Christianity, 226

  • Dimitrios Salachas (Athenes), Le statut juridique de la femme dans le droit canonique de l'Église Catholique, 242

  • Caralambos K. Papastathis (Thessaloniki), The Enclosure of Mount Athos in the Framework of Gender Discrimination, 265

  • Martin Forstner (Mainz), Die Stellung der Frau nach neoislamischer sunnitischer Lehre, 282

Verlag Roman Kovar, Egling 2001